русская православная традиция

От редакции. Автор публикуемой статьи - успешный бизнесмен и большой друг РНЛ, т.е. человек, по определению имеющий жизненную установку на активность и стремление к успеху. И, судя по его размышлениям, он ощущает, что такая установка входит в фундаментальное противоречие с Русской Православной Традицией, как ее понимает автор. Его статью можно расценить как попытку реабилитировать индивидуализм, и отчасти это верно. Но все-таки главный посыл ее - предложение поразмышлять о фундаментальных основаниях нашего мировоззрения.Технический прогресс стремительно меняет наше бытие и создается впечатление, что общество меняется, хотя внутренне мы понимаем, что это не совсем так. Войны и события настоящей истории напоминают, что однажды это случалось. Что же меняется? Может модели телефонов, автомобилей и оружия? Характер общественных отношений?Но при чем тут Христос?Как влияет Христианство на исторический процесс? Иногда принято считать, что Христианство переломило ход человеческой истории. Так ли это? Например, рабство - слом рабовладения принято связывать, в том числе, и с началом доминирования Христианства. Но в той или иной форме рабство существовало и в православной России в форме крепостного права и в Американских Южных штатах.Отчасти я попытался в этой работе предложить свой взгляд на этот вопрос.В работе встречаются термины, чтобы не возникало терминологических вопросов, изложу их определения.1. Христос - есть Вочеловечившийся Бог;2. Христианство - есть Вера во Христа, как в личного Спасителя;3. Прогресс - направление развития от низшего к высшему, поступательное движение вперед, от худшего к лучшему;4. Общество - в широком понимании слова, это совокупность всех видов взаимодействия и форм объединения людей, которые сложились исторически; 5. Микрообщество - сложившаяся вокруг первоисточника идеи группа единомышленников. Микрообщества по своему интерпретируют первичную идею и могут продолжать деление на другие микрообщества в зависимости от интерпретаций; 6. Первичная ячейка - сложившийся вокруг первоисточника при его жизни круг единомышленников и последователей, в дальнейшем формирующий микробщество; 7. Индивид (от лат. individuum - неделимое), отдельно взятый человек со всеми своими психологическими, морально-нравственными, психическими характеристиками;8. Индивидуализм - моральное, политическое и социальное мировоззрение (философия, идеология), которое подчеркивает индивидуальную свободу, первостепенное значение личности, личную независимость и исповедует принцип «полагаться на самого себя»;9. История (от древнегр. - расспрашивание, исследование) - гуманитарная наука, занимающаяся изучением человека (его деятельности, состояния, мировоззрения, социальных связей и организаций и т.д.) в прошлом;10. Свобода - право выбора индивида;11. Свобода во Христе - любые действия индивида как носителя подобия Божия на поле своей деятельности исключая действия греховные;12. Грех - нарушение заветов Бога;13. Заветы Бога - свод установлений различных свойств, изложенных от лица Бога в Ветхом и Новом Завете;14. Достоинство человека - отражение Богосозданности в человеке;15. Покаяние - исправление искажений в достоинстве человека нанесенных обращением ко греху;16. Традиция - набор представлений, обычаев, привычек и навыков практической деятельности, передаваемых из поколения в поколение, выступающих одним из регуляторов общественных отношений;17. Идея (от древнегреч. - видность, вид, форма, прообраз) в широком смысле - мысленный прообраз какого-либо предмета, явления, принципа, выделяющий его основные, главные и существенные черты;18. Тоталитаризм (от лат. totalis - весь, целый, полный; totalitas -цельность, полнота) - политический режим, который стремится к полному (тотальному) контролю государства над всеми аспектами жизни общества;19. Клерикаризм - (от лат. clericalis - церковный) - политическое направление, добивающееся первенствующей роли церкви и духовенства в общественной, политической и культурной жизни общества;20. Русская православная традиция - совокупность исторических убеждений, носителем которых выступает православная община.Индивидуализм и общественность ХристаХрестоматийно приход Христа мир связывается с мерой достижения человеком той ступени своего развития, когда нравственное состояние общества потребовало вмешательство Божественного провидения с миссией исправления природы человека. То есть человек был так плох, что без Божественного вмешательства он не мог улучшиться и в настоящем и в будущем.Насколько однозначна такая трактовка Промысла? Зачем пришел Христос?Что было, если бы Христос не пришел? Я задаю эти неудобные вопросы, не с целью утвердить затем тезис, что Христос миру не нужен - нет. Но каждый вправе задавать подобные вопросы и искать ответы.Более того каждая христианская традиция, в каждое время ответит на вопрос по своему.С одной стороны, приход Христа был предсказан. С другой стороны, именно в момент исполнения предсказания свободное развитие общества достигло печального состояния. Налицо двойственность, что доминирует на Земле - воля Бога или свобода общества, хоть и с известным Богу результатом развития. С одной стороны, Бог знает все возможные варианты развития общества и Сам определяет точку встречи с Ним. С другой стороны, общество развивается свободно в последовательности исторических событий.Для самого общества и конкретного индивида важнее свобода развития, чем их предначертаность.Поскольку Бог предоставил свободу развития, то, видимо, Он оценивает ее важность. Иначе возобладала бы предначертанность, т.е. несвобода развития.Но это общие замечания, связанные с утверждением, что общества развиваются свободно, вне контекста предназначения. И я не думаю, что приход Христа серьезно повлиял на исторические процессы.Но продолжим рассуждения.Для сравнения приведу пример не апостольского миссионерства, а европейского. Япония в 16 веке, далекое островное государство, куда не ступала нога европейца. В 15-16 веках вместе с торгово-военными экспедициями на острова прибывают и католические миссионеры, которые ведут Хр

Русская Православная Традиция и прогресс

Православие  Самодержавие  Народность

Русская народная линияинформационно-аналитическая служба

Расскажите о РНЛ, нажав кнопки!

Русская Православная Традиция и прогресс